ولادة اتفاقية سانت فرانسوا // أميليا تافيلا ARCHITECTES
وصف نصي مقدم من المهندسين المعماريين.
أميليا تافيلا ، التي حصلت للتو على لقب شوفالييه في وسام الاستحقاق الوطني ، تستكمل إعادة تأهيل وتوسيع دير سانت فرانسوا ، في سانت لوسي دي تالانو ، كورسيكا ، جزيرتها الأصلية. كان هذا المبنى ، الذي تم بناؤه عام 1480 ، مدرجًا كنصب تاريخي ، في حالة خراب جزئيًا. كان على المهندس المعماري الشاب أن يعيد بنائه دون أن ينفصل عن بقايا الماضي.
«أنا أؤمن بالقوى العليا وغير المرئية. يعتبر دير القديس فرانسوا في سانت لوسي دي تالانو ، الذي تم بناؤه عام 1480 ، جزءًا من هذا الاعتقاد. يقع على ارتفاع ، على نتوءه ، كان قلعة دفاعية قبل أن يكون مكانًا للصلاة والتراجع ، يختاره الرهبان المدركون للجمال المطلق للموقع.
يصعد الإيمان إلى السمو. »يطل الدير بظهره على المقبرة على القرية التي يشرف عليها. لها واجهة وخلفية. بستان الزيتون مثل طوق عند قدميه ، حديقة مبهجة للطعام السماوي. أمامه مشهد لجبال كورسيكا ، جولة مرحة مذهلة من الممرات والتلال التي يبدو أنها تتحرك في اتجاه الغيوم وتغير لباسها مع المواسم.
هنا ينبض قلب ألتا روكا. الجمال هناك ديني وخارق للطبيعة. نمت الطبيعة داخل المبنى ، وانزلقت الطبيعة السيامية بين الحجارة ثم تحولت إلى درع نباتي يحمي من التعرية والانهيار. يتم تضمين شجرة التين في الواجهة. فالخشب والجذور التي أصبحت هيكلية قد حلت محل الجير الذي لن يصمد أمام اختبار الزمن.
من العناصر الأساسية للنصب التاريخي ، كرمت أميليا تافيلا هذه الطبيعة التي ستحمي المبنى الخامل لفترة طويلة قبل قيامته. «اخترت الاحتفاظ بالآثار واستبدال الجزء الممزق ، الجزء الوهمي ، في العمل النحاسي الذي سيصبح منزل الإقليم. سرت على خطى الماضي ، وربط الجمال بالإيمان ، والإيمان بالفن ، وأبعد العقول من من قبل إلى شكل من أشكال الحداثة التي لا تتغير أو تدمر.
الأنقاض هي علامات ، آثار ، بصمات ، إنها تخبر أيضًا الأسس والحقيقة ، كانت منارات ، نقاط أساسية ، توجه محاورنا ، خياراتنا ، مجلداتنا. »« البناء بعد الخراب هو الماضي والحداثة تعانق بعضهما البعض ، مما وعد بعدم خيانة أحدنا للآخر. يصبح أحدهما الآخر ولا يمحى أحد.
إنه تشابك لوقت قديم في وقت جديد لا يتراجع ، ولا يعاد تكوينه ، ولكنه يربط ، ويعلق ، ويمسك ، جزأين غير معروفين وغير غريبين ، أحدهما يصبح امتدادًا للآخر. في نوع من التجلي. لطالما بنيت بهذه الطريقة في جزيرتي الكورسيكية ، مثل عالم آثار يجمع ما كان وما هو وما سيحدث ؛ أنا لا أزيل ، أو أعلق ، أو أربط ، أو ألصق ، أو انزلق ، وأستريح على الأرض الأولية ، على العمل الأصلي: النحاس يكشف عن الحجر ، والنصب التذكاري ويقدس الحالة الخراب والشاعرية.
الخراب هو مثل صورة الأشعة السينية لهيكل مصقول تم التراجع عنه بمرور الوقت. تجد نفسها فجأة مكبرة ، لأنها ممسوكة بإطار نحاسي قابل للانعكاس ، وهو نفسه محكوم عليه بالتحول والتزلج وتصبح بشرة ثانية ولديها قصة. أعجبتني فكرة العودة المحتملة إلى الخراب ، وإمكانية التراجع عن النحاس – هذا الاحتمال هو مجاملة ، واحترام ، للماضي ، للتراث الكورسيكي.
لقد قمت ببناء Maison du Territoire من خلال مواءمة نفسي مع الكتلة الأصلية. عن طريق التقليد ، قمت بإعادة إنتاج صورة ظلية للمبنى الموجود مسبقًا. «مثل مشهد الجبل ، استرجعت المخطط ، معنيًا بتماثل الجمال ، فلا شيء يجب أن يلفت الأنظار. أنا مسكون بالواضح.
كل عمل هو عمل حب. حب المكان ، المبنى ، تحوره كما يمكن للمرء أن يقول عن نوع يحول نفسه مما كان عليه. النحاس سمح بلفتة من النعومة ، فهو أنثوي كالحجر. على عكس الجرانيت ، فهو يقترب من عظمته ، من خلال قيمته وميله لالتقاط الضوء ، وعكسه ، وإرساله مرة أخرى إلى السماء مثل صلوات الرهبان والمؤمنين الذين يخاطبون أنفسهم إلى العلي.
وتوجه مشربية الضوء إلى الداخل ، ويتم التقاط الضوء وانتشاره كما لو كان يمر عبر نافذة الكنيسة ذات الزجاج الملون. مادة نبيلة ورائعة بالمعنى الأول للكلمة ، النحاس يحول المكان إلى تجربة. تغرب الشمس هناك وتذهب بعيدًا. ».
ولادة معرض الاتفاقية سانت فرانسوا