المسكن غير المرئي // onSITE – مجلة Architizer
وصف نصي مقدم من المهندسين المعماريين.
60 مترًا مربعًا عبارة عن شيء صغير ولكن 15 مترًا مربعًا ، 4 مرات ، هي تجربة: رحلة تبدأ الرحلة عند مدخل وادي من الدرجة الثالثة. من الناحية العملية ، يوفر المنزل الرئيسي مواقف مظللة للسيارات والتمور الطازجة وغيرها من الخدمات المنزلية بالإضافة إلى البنية التحتية الخلفية للمنزل. ولكن في المصطلحات المتسامية ، يخلق المنزل الرئيسي عتبة: إعداد: تحول.
هنا ، تترك كل مظاهر الحياة المعاصرة (السيارات ، أجهزة الكمبيوتر ، الهواتف المحمولة ، الأجهزة الكهربائية ، الأمتعة ، النقود ، قطع الوقت ، إلخ). أنت تستحم ، ترتدي قفطانًا فريدًا من نوعه وتصعد سلمًا ضخمًا على مستوى الوادي. هذا ليس مدخل مبنى بل هو مدخل لتجربة الحياة.
يدعوك عظمة المناظر الطبيعية للتجول والاستكشاف: الطريقة التي عاش بها المسافرون عبر هذا المكان لآلاف السنين. يذكرك التاريخ أن هذا مكان للتراث الثقافي المشترك. هناك شيء عالمي هنا. أثناء استكشافك تكتشف كلاً من الملاذ والآفاق.
لتعرف هذا المكان لا يمكنك ببساطة زيارته ، بل يجب أن تعيشه ، على حد قول ابن بطوطة: “من دخل ضاع ؛ يقاوم المشروع الرغبة في البناء على أعلى ، وأجمل ، وأكثر أجزاء المناظر الطبيعية وضوحًا وإثارة للاهتمام ، وبدلاً من ذلك يسعى إلى الحفاظ على الجمال الطبيعي البكر لتلك الأماكن. محددة في موقعها ولكنها محددة في نوعيتها.
الوديان من الدرجة الثالثة أعلى ، وبالتالي فهي محدودة في شدة خطر الفيضانات ، ولكن أيضًا ، كما يوضح مزارعو الجمال المحليون ، فإن نقاط الدخول الفردية أو المزدوجة تسهل العزل والحفظ. تقع العناصر المبنية داخل الأرض المرتفعة في المداخل التي تغذي الوادي. هنا ، هم فوق مجرى الفيضان وعادوا من سقوط الصخور.
هذه الجيوب هي أماكن منعزلة من الهدوء الشديد ، محمية من الرياح ، وأسكتتها جدران الجرف المحيطة. هنا ، 5 غرف مفردة ، أدوات فتحة واحدة. كل مولود من خامات المكان. كل منها عبارة عن جيوليث خشن ومتجدد – مدرع من الصحراء القاسية – يحمي تجربة حسية موجهة ومضبوطة بعناية لعنصر أرضي أساسي: الأرض والماء والنار والفراغ والسماء.
المساحات ليست “مبرمجة” بالمعنى المعاصر التقليدي ، ولا هي مؤثثة أو مزخرفة.
بل هي “قابلة للبرمجة”. هذا يعني أنه في حين أن غرفة النار ليست “مطبخًا” بأي حال من الأحوال ، فإن جميع الموارد لتخزين الطعام وإعداده موجودة في هذا الفضاء. من الناحية الرسمية ، غرفة النار هي أطول العناصر فهي مدخنة صالحة للسكنى. تدخله من خلال فتحة طويلة وضيقة ، تسترشد بشريحة من الضوء تغسل جدارًا من الجص الترابي المزخرف يدويًا بدقة.
يلتقط الملمس ضوء النيران الوامضة ويحمل رائحة الخشب المتفحم. يتم تعزيز طقطقة الطقطقة من خلال الأسطح المعدنية الكثيفة. هنا ، القمع المتعمد لما هو متوقع يرفع من وعيك بالدهاء ، الأساسي: هذا هو الرفاهية. في هذا المكان القاحل ، الماء من بين أثمن السلع.
للبقاء هنا يتطلب حرفياً إتقان علم الهيدرولوجيا. وبالتالي فإن الثقافات الأثرية التي ازدهرت على هذه الأرض تشمل أمثلة رائعة للبنية التحتية الهيدروليكية. حصاد المياه بالمعنى العام غير كافٍ. يتم معايرة غرفة الماء لهذا التوازن: حمام الماء المالح علاجي ، ودش الماء الساخن البخاري صحي ، والمياه العذبة الباردة تروي العطش ، والمياه الرمادية تفرغ النفايات والماء الأسود يغذي المزروعات.
مثل النزول إلى بئر ، يكون المدخل إلى غرفة المياه عبارة عن درج ضحل طويل.
يقودك ممر الدخول إلى رعن محاط ببركة في وسط قبة ، تحت كوة واحدة. أنت تستحم في أثير من البخار والضوء. أنت تنقع في معلّق من الماء والأملاح ، وهنا الزيادة المتعمدة في التعسفي تثري تجربتك المعتادة والضرورية: هذا هو الترف ، لقد كان النبطيين خبراء في بناء الأحجار.
مساكنهم إلى الأبد: مقابرهم للموتى ، منقوشة في الصخر الحي. مساكنهم الزمنية: قراهم للعيش ، أقيمت من حطام البناء. تطمح هذه التجربة إلى أن تكون في نفس الوقت: خالدة وخفيفة على الأرض. تظهر أنظمتها الهيكلية والبناءة مباشرة من الثقافات المادية والبناءة للمكان بينما تكتب في نفس الوقت الفصل التالي من هذه اللغة المشتركة: هندسة حجرية معقدة منحوتة رقميًا ، تم تجميعها ببساطة باستخدام تقنيات بناء الملاط الأرضية التقليدية.
يتم إدخال غرفة الأرض بشكل غير مباشر من ممر منحني.
تم حجب المساحة في البداية عن رؤيتك. عندما تقترب من الزاوية ، تظل على المنحدر مع الأرض المجاورة وتجد نفسك موجهًا نحو صخرة موضوعة بشكل طبيعي. يتم تقديم عرض لك ولكن البعد البؤري قصير وفتحة العدسة منخفضة. نشجعك على الاقتراب من الأرضية.
من هذا الأفضلية أنت تقدر منظر النسيج الأرضي. في حين أن الجص الترابي المصنوع يدويًا هو الذي خلق الجو ، فإن ألياف الصوف الملموسة الآن توفر ألفة. أنت تركع ، تجلس ، تستلقي.
هنا ، تصوراتك البصرية محدودة بشكل مقصود لإثارة تصوراتك اللمسية ، لتجذبك بالقرب من الأرض ، لإراحة جسدك: هذا هو الرفاهية.
في الوقت الذي جذبت فيه العولمة الكثير من الناس إلى المراكز الحضرية وخففت التجربة إلى صور سريعة الزوال – تجارب مبدعة يمكن التقاطها ومشاركتها على وسائل التواصل الاجتماعي ، والتي تنتمي إلى كل مكان وفي أي مكان والتي تتلاشى بالسرعة التي تتناسب معها. أصالة.
هذا المكان يدور حول التركيز والذاكرة ، فأنت تدخل الغرفة الفارغة عن طريق صعود السلم. أفضليتك عالية ، وجهة نظرك طويلة. الغرفة صامتة ميتة. غلاف من النسيج الملبس ، مثل الخيمة البدوية ، يمتص الضوضاء المرئية والمسموعة. أنت تراقب المناظر الطبيعية ولكنك بعيدًا عن تجربتها.
منليث الحجر المركزي هو مكان للجلوس ، ومكان للكتابة ، ومكان لتناول الطعام ، ومكان للقراءة ، وهنا الفراغ مقصود ، والتجريد حقيقي ، وهذا المكان عبارة عن قماش فارغ: هذا هو الرفاهية. الغرفة عبارة عن مرصد لا حدود له على التلال الحجرية. يتم الوصول إليه أولاً عن طريق درج منحوت مباشرة في وجه الصخرة الحية متبعًا الخطوط الطبيعية ، وليس من خلال حاوية تشبه القبو وأعلى درج حلزوني إلى منصة حجرية مصقولة.
بحلول الوقت الذي تصل فيه ، تصبح الأرض مظلمة والسماء تنبض بالحياة. الأداة الوحيدة التي تحتاجها هي التلسكوب الذي تكتشفه على محور الدرج. عندما تضع نفسك في الكون ، يتحول الليل إلى فجر. هنا ينحني الوقت ويختفي ، تصبح اللانهاية قابلة للقياس: هذه هي الرفاهية. قال مدرس عظيم ذات مرة أن “الهندسة المعمارية هي تزاوج الفن والهندسة”.
من مقابرهم المتجانسة المنحوتة بشكل معقد والتي تحررت من نتوءات الحجر الرملي الحية إلى حطامهم المصنوع يدويًا والمدينة الطينية التي ولدت من الأرض ، أظهر عدد قليل من الحضارات – القديمة أو المعاصرة – هذه العلاقة التأسيسية بين الإبداع والإبداع بشكل كامل أكثر من النبطية. تحقيقا لهذه الغاية ، فإن الدعامة التعاونية لفريقنا هي احترام متبادل للخبرة التأديبية.
هذا يعني أننا قمنا بتجميع فريق من المهندسين المعماريين وعلماء المواد ومصممي المناظر الطبيعية ومصممي المعارض ونحات جص الأرض وفنان النسيج ، وجميعهم يقدمون خبرة تأديبية محددة ولكن جميعهم يتمتعون بخبرات مهنية مشتركة وقيم مشتركة ومشاركة الاستثمار في تصور وتحقيق عمل تعاوني متماسك للهندسة المعمارية: عمل هندسي لا يمكن فصل الفن عنه وعمل فني لا يمكن فصل الهندسة به.
طموح فريقنا هو أن المشروع الثقافي لا يقل أهمية عن المشروع المعماري.
هذا يعني أن البناء التعاوني للعمارة لا يقل أهمية عن المظهر المادي. كما هو الحال مع جميع مشاريعنا ، ستضمن سلسلة من المعارض والمنشورات وورش العمل التدريبية أن الموارد المادية والبشرية التي تم تطويرها للمشروع تنتقل إلى مساهمات مستدامة في الثقافة والاقتصاد المحلي.
مع التاريخ الطويل لتدجين الأغنام والماعز والإبل في شبه الجزيرة العربية ، تم استخدام ألياف هذه الحيوانات في إنتاج المنسوجات والمواد المختلفة للملابس والمأوى في المنطقة.
تعتبر الألياف الحيوانية مصدرًا طبيعيًا وفيرًا ، وهي مناسبة للغاية للمناخ في درجات الحرارة الساخنة والباردة. العديد من عناصر المنزل البدوي التقليدي مثل الجدران الخارجية والداخلية والأرضيات والأسقف والأثاث المتنوع (الفرش والوسائد والسجاد) هي شكل من أشكال المنسوجات المنسوجة باستخدام نول أرضي بسيط.
ظل هذا النول البدوي أداة بدائية يمكنها إنتاج نسج شديد التعقيد. يتم الحفاظ على جوهر هذا النول أثناء استكشاف تطور هذه التقنية البسيطة لإنشاء منسوجات معقدة يمكن أن تصبح ثلاثية الأبعاد ومكانية. يصبح النسيج “مساحة صالحة للسكن”. صوف الأغنام هو ألياف وفيرة ومتعددة الاستخدامات.
يمكن استخدامه بأشكال مختلفة ، من الألياف السائبة لحشو المراتب والبطانيات ، إلى خيوط الغزل للنسيج في مختلف المنسوجات للملابس والديكورات الداخلية والخارجية. يمكن أيضًا “تشكيل” الصوف من خلال التلبيد ، والذي يحول الألياف السائبة إلى منسوجات وأشياء. يعتبر التلبيد مرادفًا لعمليات البناء النبطية القديمة حيث يتم نحت الجبال لخلق مساحات بداخلها ، مما ينتج عنه أنقاض فضفاضة ، والتي يتم تجميعها بعد ذلك في هياكل مبنية للعيش.
يُقطع الصوف الفضفاض عن جسد الخروف ثم يُعاد تجميعه في شكلين وثلاثة أبعاد – “أعمال فنية صالحة للسكن”. أن تكون غير مرئي يعني أن تنغمس في تاريخ مكان ما ، وأن تنسجم مع روح المكان. أن تكون غير مرئي يعني مقاومة العالمي والافتراضي لصالح المحلي والواقعي ، بحيث يتم بناؤها من المواد المحلية بدلاً من المنتجات المستوردة ، وأن تكون في نفس الوقت ذات تقنية عالية ومنخفضة التقنية ، وأن تكون تجريبيًا وليس مبدعًا ، للتحسين بدلاً من الانحطاط مع تقدم العمر ، وإثراء الثقافة بدلاً من استغلالها.
أن تكون غير مرئي يعني أن تكون متواضعا بشكل هائل: هندسة معمارية واثقة بدرجة كافية في قوة تجربتها لتتلاشى بهدوء في محيطها. هذا ترف ..